Sinais e Maravilhas


Apascentava Moisés o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Midiã; e, levando o rebanho para o lado ocidental do deserto, chegou ao monte de Deus, a Horebe. Apareceu-lhe o Anjo do Senhor numa chama de fogo, no meio de uma sarça; Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo e a sarça não se consumia. Então, disse consigo mesmo: Irei para lá e verei essa grande maravilha; por que a sarça não se queima? Vendo o Senhor que ele se voltava para ver, Deus, do meio da sarça, o chamou e disse: Moisés! Moisés! Ele respondeu: Eis-me aqui! Deus continuou: Não te chegues para cá; tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é terra santa. Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, Deus de Abraão, o Deus de Isaque e os Deus de Jacó. Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus.
(Êxodo 3. 1-6).

Introdução.
Se nós temos algumas chance de conhecermos a Deus é devido à Sua extrema solicitude e graça para conosco.

Mesmo sendo o Alto e o Sublime, o Eterno, Ele desce até o homem por amor, se revela a ele e o livra.

Dessa forma, para se fazer conhecido, o Senhor faz uso de sinais, instrumentos usados em nosso socorro. Isso porque o nosso conhecimento de Deus não pode ser imediato. Lembra que no capítulo 33 de Êxodo Moisés pede ao Senhor que lhe permita ver a Sua glória: Rogo-te que me mostres a tua glória (33. 18). Deus então lhe diz que fará passar a Sua bondade por Moisés e lhe proclamará o Seu nome, mas completa: Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá (20). Moisés, então, vê a Deus pelas costas! O conhecimento, a visão de Deus não pode ser imediata.

Isso nos leva a perguntar: O que são sinais? São isso mesmo: sinais que nos apontam Deus. São meios que Deus utiliza para se revelar.

Não podemos nos concentrar nos sinais sob pena de criarmos amuletos no lugar de crermos nAquele que é nosso Refúgio e Fortaleza; sob pena de crermos eu um ídolo em vez de crermos em Deus. Há um ditado que nos vale aqui: precisamos tomar cuidado para que as copas das árvores não nos impeçam de ver a beleza da floresta inteira. Para encontrarmos a Deus, precisamos olhar a realidade que cada evento, cada sinal manifesta e precisamos transcender até a visão de Deus. Aqui voltamos ao nosso texto. Moisés está apascentando o rebanho de seu sogro quando vê um espetáculo: uma sarça está envolta pelo fogo mas não se consome. Quando Moisés se aproxima, o Senhor lhe dirige a palavra e se apresenta como o Deus de Israel que desceu a fim de livrá-lo.

O versículo 3 nos diz: Então, disse consigo mesmo: Irei para lá e verei essa grande maravilha; por que a sarça não se queima?

Moisés foi tentado a se concentrar no sinal. Mas a voz do Senhor chamou sua atenção para o maravilhoso Deus que se revelava e a sarça cumpriu seu papel: ser sinal. Daí em diante, ela não será mais mencionada no texto. Deus tirou o foco de Moisés da maravilha da sarça e pôs sua atenção na maravilha exata: o Deus vivo que desce para livrar o Seu povo. Moisés é um exemplo de uma postura correta diante do sinal que revela Deus.

Mas a Bíblia tem exemplos negativos do trato do povo do Senhor com Seus sinais. Sobre três desses exemplos gostaria de falar agora.

1. O texto de 1 Samuel 4. 1-11 nos diz que por ocasião de uma batalha com os filisteus, os israelitas foram derrotados. Sem entender a causa do ocorrido, Israel decide trazer para o campo de batalha a arca do Senhor:

Voltando o povo ao arraial, disseram os anciãos de Israel: Por que nos feriu o Senhor, hoje, diante dos filisteus? Tragamos de Siló a arca da Aliança do Senhor, para que venha no meio de nós e nos livre das mãos de nossos inimigos (3).

Eles criam que a simples presença da arca lhes garantia a vitória. Vieram a arca e os dois filhos do sacerdote Eli, Hofni e Finéias. A princípio, os filisteus temeram: Os deuses vieram ao arraial. E diziam mais: Ai de nós! Que tal jamais sucedeu antes (7). Mas eles decidem se por lutar varonilmente. A conseqüência dessa batalha se descreve no fim do nosso texto: Então, pelejaram os filisteus; Israel foi derrotado, e cada um fugiu para a sua tenda; foi grande a derrota, pois foram mortos de Israel trinta mil homens de pé. Foi tomada a arca de Deus, e mortos os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias (10-11). O que era a arca? Era o instrumento, o testemunho da revelação de Deus.

Com o tempo, adquiriu o caráter de amuleto. Os israelitas passaram a acreditar que a simples presença da arca garantiria a presença de Deus e Sua bênção Esse tipo de atitude para com o sinal de Deus faz com que a religiosidade do povo se degenere em puro culto supersticioso.

2. Jeremias 7. 1-7 diz: Palavra que da parte do Senhor foi dita a Jeremias: Põe-te à porta da Casa do Senhor, e proclama ali esta palavra, e dize: Ouvi a palavra do Senhor, todos de Judá, vós, os que entrais por estas portas, para adorardes ao Senhor. Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel: Emendai os vossos caminhos e as vossas obras, e eu vos farei habitar neste lugar.

Não confieis em palavras falsas, dizendo: Templo do Senhor, templo do Senhor, templo do Senhor é este. Mas, se deveras emendardes os vossos caminhos e as vossas obras, se deveras praticardes a justiça, cada um com o seu próximo; se não oprimirdes o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes após outros deuses para o vosso próprio mal, eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde os tempos antigos e para sempre.

O que era o templo? Era o local escolhido por Deus para se manifestar a Seu povo.

No entanto, não passava de um meio. O próprio Salomão, quando consagrou o templo, reconheceu que o Deus que criou o universo não poderia habitar em uma casa feita por homens. No tempo de Jeremias o templo tinha se tornado um meio de aplacar a consciência, em uma religiosidade sem conversão. Essa religiosidade sem conversão, nessa atitude errada diante do templo, era manifestação de um culto hipócrita.

3. Por fim, a história contada em Números 21. 4-9 é bastante conhecida. Devido ao pecado do povo, Deus enviou serpentes que começaram a ferir e matar Israel. Então, o Senhor disse a Moisés que construísse uma serpente de bronze; todo aquele que mordido por uma serpente, olhasse para aquela feita de bronze, seria curado, seria salvo.

A serpente de bronze era sinal da salvação de Deus. Quando Jesus fala a respeito de sua morte, ele a liga à serpente: E do modo por que Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado, para que todo o que nele crê tenha a vida eterna (João 3. 14-15). No entanto, a serpente, sinal da salvação de Deus, foi tornada em objeto de culto idólatra. Você pode ler em 2 Reis 18 sobre o rei Ezequias, que promoveu uma grande reforma religiosa e política em Judá. No versículo 4 está escrito que Ezequias: Removeu os altos, quebrou as colunas e deitou abaixo o poste-ídolo; e fez em pedaços a serpente de bronze que Moisés fizera, porque até àquele dia os filhos de Israel lhe queimavam incenso e lhe chamavam Neustã.

Conclusão.

Quanto mais corrermos atrás dos sinais (e nos concentrarmos neles) por si mesmos, mais distantes vamos estar daquele que eles revelam e de quem são instrumentos: Jesus. Centralizar nossa fé nos sinais é uma tentativa nossa de controlar o Soberano Deus. Nossa idolatria é criar um Deus que funcione a nosso bel-prazer; um amuleto que garanta a bênção divina independente do culto verdadeiro.

Nos exemplos, Israel transformou os meios da revelação de Deus em amuletos, garantia da presença divina. O Senhor continua usando meios para se fazer conhecido a nós. Não se concentre nos sinais. Os sinais servem para nos apontar Deus, mas podem nos fazer cultivar uma vida religiosa sem conhecimento, um culto supersticioso. Podem nos fazer cultivar uma vida religiosa sem responsabilidade pessoal e compromisso, um culto hipócrita. Podem transformar o sinal ou meio em um deus manipulável, manifestação de um culto idolátra. Cuidado para que as copas das árvores (os sinais) não o impeçam de ver a beleza da floresta inteira (o Deus vivo).

Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai ao coracao de Jerusalem, bradai-lhe que ja e vindo o tempo da sua milicia, que a sua iniquidade esta perdoada e que ja recebeu em dobro das mãos do Senhor por todos os seus pecados.
Isaias 40. 1-2

E indubitavel que vivemos em um tempo em que sofrimento e dor, mal e angústia estão presentes na ordem do dia. Seja aqui, seja no Oriente Médio. Mais ainda, seja na vida pessoal de cada um de nos.

Vivemos tempos em que a dor e nossa companheira diaria na caminhada. Compreendemos que ela pode ser um instrumento útil para o crescimento, para a maturidade. Mais nao e sobre isso que falamos.

Pensamos no sofrimento que o homem inflige ao outro homem ou a si mesmo. A dor da perda de um parente para a violência. O sofrimento decorrente de atitudes impensadas. A morte que traz o pecado a nossa vida.

Assim, entendemos ser essencial o nosso papel cristao nessa sociedade que sofre. Como igreja somos chamados a sermos arautos de uma boa nova, subirmos a montanha e gritarmos ao mundo: Cristo levou sobre si todo o sofrimento. Ele e Deus que compartilha conosco a nossa dor.

O cristao nessa sociedade necessita ser instrumento de paz e amor. Precisa dizer que é findo o tempo do remorso, da guerra. Precisa consolar o povo anunciado a paz com o Deus do universo. Precisa dizer que em Cristo o pecado está perdoado, o sofrimento que dele advem esta completo.

Nao podemos ter postura diferente. Nem apagar a torcida que fumega, nao pisar na cana quebrada. Nossa mensagem nao pode servir neste tempo para o aumento da dor e do sofrimento do que caminha sem Deus. Ao contrario, sem gritar, sem esbravejar, precisamos anunciar a eles que caminho tomarem, que darem para receber tal consolo.

Consolai, consolai.

Nao digo que nao doa mais, que nao havera mais sofrimento. Apenas, e isso e importante demais, que Cristo vai conosco. Que ele nos consola. Que ele partilha a nossa dor. E tenho certeza que e mais atravessar a tempestade dessa epoca nos bracos de Jesus.

Enviado pela minha amiga Raquel Nocrato:

George Tomas, um pregador Inglês, apareceu um dia em
sua pregação carregando uma gaiola e a colocou no
balcão, e começou a falar:

- Estava andando pela rua ontem, e vi um menino
levando essa gaiola com 3 pequenos passarinhos dentro
com frio e com medo.

Eu perguntei:
- Menino o que você vai fazer com esses passarinhos ?


Ele respondeu:
- Levá-los para casa tirar as penas e queimá-los, vou
me divertir com eles.
- Quanto você quer por esses passarinhos menino ?

O menino respondeu:
- O senhor não vai quere-los, eles não servem para
nada, são f eios!

O pregador os comprou por 10 dólares! E os soltou em
uma árvore!

Um dia Jesus e Satanás estavam conversando e Jesus
perguntou a Satanás o que ele estava fazendo para as
pessoas aqui na terra.

Ele respondeu :
- Estou me divertindo com elas, ensino a fazer bombas
e a matar, a usar revolver, a odiar umas a outras, a
casar e a divorciar, ensino a abusar de criancinhas,
ensino a jovens usar drogas , a beber e fazer tudo o
que não se deve!
Estou me divertindo muito com eles!

Jesus perguntou:
- E depois o que você vai fazer com eles?

- Vou matá-los e acabar com eles!

Jesus perguntou:
- quanto você quer por eles?

Satanás respondeu:
- Você não vai querer essas pessoas, elas são
traiçoeiras, mentirosas, falsas, egoístas e avarentas!
Elas não vão te amar de verdade, vão bater e cuspir no
teu rosto, vão te desprezar e nem vão levar em
consideração o que você fizer!

- Quanto você quer por elas Satanás!?

- Quero toda a tua lágrima e todo o teu sangue!

- Trato feito!

E... Jesus pagou o preço da nossa liberdade! Como nos
esquecemos de Jesus!

Acreditamos em tudo o que nos ensina, mas sempre
questionamos as coisas que vem de Deus! Todos querem
um dia estar com Deus, mas não querem conhece-lo! E
ama-lo!

Muitos dizem: Eu acredito em Deus, (Satanás também!)
mas não fazem nada por Ele!

As pessoas mandam piadas por e-mail e umas passam
para as outras em uma velocidade luz!

Mas quando a mensagem é sobre Deus, as pessoas pensam
duas vezes antes de compartil har com as outras.

Dizem a todo momento, a qual clube pertence, mas
pensam duas vezes antes de dizerem: SOU DE CRISTO E
AMO A DEUS!

Tentam ser invisíveis, quando se trata de Jesus
Cristo! Por quê?

Será que quando você terminar de ler essa mensagem,
você mandará para alguém ou você não esta seguro do
que as pessoas pensarão sobre você se você enviar !

Falar sobre Jesus Cristo não é um assunto que as
pessoas querem ouvir!

Somente querem a Jesus quando estão em grandes apuros!
Quem passará essa mensagem ?

Deus perguntou: A quem enviarei?
Envia-me a mim SENHOR.

Imersos no mundo de Deus

Os homens em geral se incluem em alguns tipos.
Alguns vivem suas vidas sem nenhum compromisso com o Incondicionado. Possuem um certo nível de desespero inconsciente, um temor absurdo sobre muitas coisas, em especial a morte.
Como vivem somente uma dimensão de vida, sorvendo absolutamente o que pensam poder sugar desta vida, suas limitações ético-morais são praticamente inexistentes e variáveis. Eles são virtualmente capazes de qualquer coisa.
Esse é um estilo de vida sem real esperança. Mesmo porque ele limita a vida a uma experiência presente. A esperança é deslocada para fora de seu centro vital.
Outros homens possuem algum tipo heterônomo de norma moral. São os religiosos. Boas pessoas, seus elevados e inalcançáveis padrões morais os oprimem. E conduzem facilmente ao desespero e à rebelião.
Sua relação religiosa com o Deus vivo se dá firmada em uma perspectiva de obras mortas.
Sua moralidade não se coaduna à essência de seu ser vital. Sua vida é um desespero hipócrita pela percepção de que é uma forma de vida inútil, insatisfatória.
Um último tipo de gente é a que cada vez mais se vê imersa na realidade do mundo de Deus, o Deus vivo no mundo.
Sua relação com o Senhor não é de maneira nenhuma estática, mas profundamente dinâmica.
Nesse dinamismo, a percepção cada vez maior que temos de estarmos diante do Deus vivo também nos leva ao desespero. O desespero de nos percebemos pecadores diante, todo o tempo, de um Deus santo.
Mas a situação é algo diferente. Estamos envoltos na atmosfera da Santidade de Deus. O Deus santo nos envolve, nos toma em sua misericórdia. Assim, de nós mesmos abominamos nosso pecado. Somos pecadores. Estamos diante de Deus. Estamos desesperados.
Então, podemos ainda olhar a cruz de Cristo. Ali, foi vertido um sangue inocente. Ali foi morrida um morte que era a minha morte.
Isso não é qualquer tipo de ficção legal ou verdade teológica longínqua. Jesus se entregou à morte, derramou sangue na cruz para nos garantir o seu gratuito perdão.
Aquele crucifixo revela que o Deus vivo e santo é, também, o Deus de misericórdia e graça, que se importa conosco ao ponto de levar Jesus a morrer em nosso lugar.
Estamos imersos no mundo do Deus santo. Constantemente confrontados com Ele. Somos pecadores e isso nos desespera. Mas da cruz de Cristo emana amor e perdão, a cura real de todo desespero.
Estamos imersos no mundo do Deus misericordioso. Podemos beber sempre da Sua graça salvadora. E jamais, novamente, teremos sede desesperadora desse Deus.
E como diz o velho hino:

Foi na cruz, foi na cruz
Que um dia eu vi
Meu pecado castigado em Jesus
Foi ali pela fé
Que meus olhos abri
E hoje vivo alegremente com Jesus.

Com Jesus, sempre haverá amor e esperança. Pense nisso!

UMA MENSAGEM PARA OS NOSSOS DIAS...


Em determinados momentos a Bíblia fala da loucura que representa o fato de o homem ser Cristão para os que estão de fora. Na realidade o que parece loucura não é o fato de sermos Cristãos, mas os conceitos pelos quais somos norteados. Nós que fomos chamados por Deus para um viver santo, reto, justo.... entendemos os fatos espirituais com extrema facilidade. Mas, pensando bem, imagine que argumentos, ou que fatos estranhos são representados em nosso discurso.
Por vezes vemos nos terminais irmãos nossos gritando (para uma fila que nem sequer olha para saber do que se trata) você precisa se arrepender e pedir perdão a Deus. Mas em meio ao nosso tempo de forma singular existe um fato que pesa contra esse tipo de discurso. Arrepender-se do que ? Pedir perdão a que Deus? Vivemos em um tempo onde os referenciais antigos de tanto que foram questionados já não existem mais. Os conceitos de certo e de errado foram diluídos, levados do âmbito coletivo para o particular, o que vale e o que é certo, é o que o meu coração julga ser certo.
O grande desafio que surge para as nossas vidas é traduzir a loucura da pregação para os nossos dias. Cada vez mais precisamos sair da condição de acomodação a que nos submetemos hoje. Não precisamos sair gritando por ai as coisas, pois se há desvantagens em nossos dias, também há vantagens. Nunca foi tão fácil espalhar uma noticia. Mas para que esse anúncio seja levado em consideração, o que anunciamos precisa ter relevância. O que precisamos é pensar e pedir ajuda (iluminação) a Deus para podermos ter uma mensagem que transcenda os limites de nossa época. Ou será que Deus não é suficientemente capaz, para nos dar uma mensagem que rompa com as estruturas das dificuldades da falta de valores e paradigmas com os quais nos deparamos hoje.
A minha oração e o meu pedido é que reflitamos sobre o tipo de Testemunho que temos dado, que tipo de mensagem temos anunciado. As pessoas que estão ao nosso redor são responsabilidade nossa. Precisamos de uma mensagem Relevante.
Deus nos abençoe.